Beating of faces and weeping for Imam Husain (peace be upon him)

Reading Time: < 1 minute

حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ قَالَ: سَاَلْتُ اَبَا عَبْدِ اللهِ ع عَنْ رَجُلٍ شَقَّ ثَوْبَهُ عَلَى اَبِيهِ اَوْ عَلَى أُمِّهِ اَوْ عَلَى اَخِيهِ اَوْ عَلَى قَرِيبٍ لَهُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِشَقِّ الْجُيُوبِ قَدْ شَقَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ عَلَى اَخِيهِ هَارُونَ وَ لَا يَشُقَّ الْوَالِدُ عَلَى وَلَدِهِ وَ لَا زَوْجٌ عَلَى امْرَاَتِهِ وَ تَشُقُّ الْمَرْاَةُ عَلَى زَوْجِهَا وَ اِذَا شَقَّ زَوْجٌ عَلَى امْرَاَتِهِ اَوْ وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ فَكَفَّارَتُهُ حِنْثُ يَمِينٍ وَ لَا صَلَاةَ لَهُمَا حَتَّى يُكَفِّرَا وَ يَتُوبَا مِنْ ذَلِكَ وَ اِذَا خَدَشَتِ الْمَرْاَةُ وَجْهَهَا اَوْ جَزَّتْ شَعْرَهَا اَوْ نَتَفَتْهُ فَفِي جَزِّ الشَّعْرِ عِتْقُ رَقَبَةٍ اَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ اَوْ اِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَ فِي الْخَدْشِ اِذَا دَمِيَتْ وَ فِي النَّتْفِ كَفَّارَةُ حِنْثِ يَمِينٍ وَ لَا شَيْ‏ءَ فِي اللَّطْمِ عَلَى الْخُدُودِ سِوَى الِاسْتِغْفَارِ وَ التَّوْبَةِ وَ قَدْ شَقَقْنَ‏ الْجُيُوبَ‏ وَ لَطَمْنَ‏ الْخُدُودَ الْفَاطِمِيَّاتُ‏ عَلَى‏ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع وَ عَلَى مِثْلِهِ تُلْطَمُ الْخُدُودُ وَ تُشَقُّ الْجُيُوبُ.

Hanaan Ibn Sadeer reports that I asked Imam Sadeq (peace be upon him) about a man who tore his clothes on the death of his father or mother or brother or any close relative. He (peace be upon him) replied, “There is no harm in tearing the clothes. Indeed, Moosa (peace be upon him) had torn his clothes on the death of his brother Haroon (peace be upon him). The daughters of Fatema (peace be upon her) tore their clothes and beat/scratched their faces on the death of Husain Ibn Ali (peace be upon him). And for the likes of him (viz. Husain a.s.), faces are beaten and clothes are torn.”

References:

1.    Tehzeeb al-Ahkam, vol. 8, p. 345, H. 1407

2.    Malaaz al-Akhyaar fee Fahm Tehzeeb al-Akhbaar, vol. 14, p. 113, H. 23

Leave a Reply